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解梦买桃子?
呵呵,梦是每个人都会做到的,梦就像身体的一部分,精神世界的一种反映。不管你是喜是悲,是忧是愁,如影随形。你做的这个梦,我是这样理解的,它代表你某个时段你的一种困惑,它需要一种方式来解决,而这种方式并不会以你的理解而出现。他不痛不痒的打扰着你,也算是一种小困惑吧,希望能帮到你
庄周梦蝶,是蝴蝶梦见庄周,还是庄周梦蝶?
谢邀!但这个问题实在太深奥了,我的答案未必让你满意,做好心理准备吧!
“庄周晓梦迷蝴蝶”,庄周自己也搞不明白,他到底是梦了蝴蝶,还是蝴蝶故意“勾引”他,不小心入了他的梦!
据说,庄子这个人很“奇葩”,文章写得好,但是思想很怪,总是喜欢玩个特别路线,不按套路出牌。一般人都是老婆死了哭得死去活来,人家庄子却拿个破瓦罐儿敲打着唱起歌来,他认为死了的都去享福了,活着的才是活受罪;你想啊,这世上还有多少人喜欢遭洋罪!庄子的思想虽然古怪,但细想不无道理,因此他在哲学界和文学界一直都有大量拥趸。
还据说,庄子这个人强调的是“无***主义”,而老子喜欢玩的是“小国寡民”主义,甭管什么主义,无法符合统治阶级的主义,自然就要被请下神坛,换上另一种主义。因此,老庄思想最后退居二线,儒家上位。
通过一些“据说”来理解,对于“庄周梦蝴蝶还是蝴蝶梦庄周”这个问题,我觉着已经不需要确切的答案了。
在喜欢庄子的人看来,他梦到蝴蝶也好,还是他本人最后“化蝶”也好,还是某只蝴蝶“睡”了他也罢,反正这种梦都有一种理想的浪漫主义色彩融入那个梦中。或许,这只是庄子的一厢情愿,也或许,也只是某只蝴蝶的一厢情愿。
如此甚好!何必非要找个“标准答案”?唯一遗憾的是,我觉着我搜到这两幅画,把庄子画得实在丑了点。
吹牛劳神,理性乱喷!
好玩的国学的回答,一定很好玩!
庄周梦蝶,其实还是说的万物齐一的哲学。
庄子是中国哲学家中最具有诗人气质的人。他的文章具有诗歌的美感,同时他还拥有无与伦比的想象力,用我们现在的话说是忽悠。他能从一粒尘土开始吹起,说到大鹏,说到乌龟,说到蝴蝶,说到奇形怪状但是拥有高深思想的人。其实庄周说的每一个故事,都是在表达他的哲学思想,只不过庄子不喜欢明白说出来,而是运用寓言故事来表达他的深邃的思想而已。
庄周梦蝶的故事很美,历来就被人引用和化用。最有名的是李商隐的锦瑟。李商隐说:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃,把本来就很朦胧的寓言,写的更加迷离。因为首先这个故事是美的。庄周为什么要梦到自己成了蝴蝶,在温暖的阳光下,在花园中上下纷飞?因为蝴蝶本身是美的,它飞翔的姿态也是美的,这能代表庄子的人生观,庄子就是追求无所待的逍遥状态,而蝴蝶的状态就代表了这一点。这也是庄子为什么不梦见自己成了猪在快乐地吃草的原因。
要明白庄周梦蝶的真正的哲学含义,我们就必须从庄子的哲学出发,详细了解庄子的哲学思想。
其实,庄子和老子的思想有很大的不同。老子讲无为,讲无所不为,这就是一种治国理政之道,从这个意义上来说,老子其实是一个政治哲学家。而庄子对政治完全不感兴趣,庄子关心的是如何获得精神上的绝对自由。因为庄子知道,人的身体是永远得不到自由的,人一生下来就要受到各种限制,所以人生就是一个悲剧。但庄子认为,人的精神是可以实现逍遥的,实现自由的,只要我们能无心,能无情,能顺应自然的流转的规律,能抛掉世俗的诱惑和烦恼,达到与万物一体的境界,能实现无所待的境界,就可以实现人生的自由和逍遥。这是他的人生哲学。
他的人生哲学是建立在自然哲学的基础上的。
庄子在自然哲学上,也有自己的创见。庄子自然哲学的核心是齐物。而庄周梦蝶这篇文章吗,就出自于他的齐物论。什么是齐物呢?庄子认为,这世界上的一切事物,看起来丰富多彩千变万化,事实上,所有的事物都是一样,所谓的区别也仅仅是相对的。所以人生道路上的种种烦恼和快乐,人的生老病死祸福兴衰,都是一样的。我们要是能看透这一点,你就会开朗快乐很多,你就再也不会因为暂时的烦恼而不快乐。这就是庄子的相对主义,这种相对主义就是齐物论。
所以,在庄周梦蝶的故事中,我们没有必要去追问,到底是庄子梦见了蝴蝶,庄子是不是蝴蝶,也没有必要追问,为什么蝴蝶会梦到庄周。
我们还是去看看原文。在齐物论中,庄周用诗一样的语言写道:
感谢悟空君邀请!我更愿倾向于庄周梦见了蝴蝶。
成语“庄周梦蝶”,它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的***的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻的观点。
现实与虚幻其实也就一步之遥,在你对现实灰心绝望时,生活又突然给你一颗糖,让你对生活再一次充满希望。当你志得意满、飘飘然而忘乎所以活在虚幻中时,突然一盆冷水从头浇下,让你恢复清醒。
在生活、工作中,需要考量的事情毕竟太多了,往往困难与挫折如影随形。当精神压力过大、郁闷无解时,看到披着艳丽雨衣、即使下小雨时也能自由自在、无忧无虑、每天围着鲜花飞翔的蝴蝶,人难免会有虚幻的感觉,能化成蝴蝶多好。
所谓“日有所思,夜有所梦”。白天的幻想难免在入睡时悄悄呈现,让你分不清是自己化为蝴蝶还是蝴蝶化为自己了。
文:亦诗诗
图:来自网络
丫!
明明一道唯美的文学题,被你硬生生地给掰成数学题。惹得小生很想装模做装地啐出一个字:
俗!
正确答案当然是庄子入梦,身化为蝶。因为庄子原文中说“自喻适志与”,就是变成蝴蝶之后非常快乐and开心,忘记了人间所有的忧愁。然后就醒了,陷入到蘧然之中。
所谓“快乐”,就是欢得过得很“快”,强调是短暂。
所谓“痛苦”,就是伤痛变得很“长”,因长而生痛。
这种“短”的快乐和“长”的伤痛,只有人这种高级的灵长类动物才配拥有,庄子梦为蝶,一生不过那么几次而已,而庄子的思考和追寻,却贯穿了整个一生,虽然是嬉笑怒骂,虽然肆意汪洋,但字字句句里都是痛苦。
所以,是人化为蝶。
若是蝶化为人将是另一种剧情,爱恨情仇,是非恩怨,生离死别,阴晴圆缺,就是西湖边的白素贞,一旦为人,却终生是泪。
三生石畔的那一株绛珠仙草,不也是无忧无虑地餐风饮露么,只是修练出人的思想和情感,便想要报答,却无水可送,只能将自己一生的眼泪还给他。
照正常思维来讲,是庄周梦见了蝴蝶,不然,蝴蝶梦见了庄周的话,谁能留下美丽的文字?蝴蝶即使有了思维,又如何能将心事表达给人类,并且用语言记载下来?只是庄周思想,自己在梦中化蝶,蝶与自己已分不清,究竟前生是蝶,还是此身是蝶,抑或蝶与自身灵魂互换了下还是彼此的心灵出现了感应,又或两者重合,此事亦真亦***,亦虚亦幻,无法区分了。
正如武林外传之吕轻侯所云,我是谁,我从哪儿来?又要到哪去?。。。
人生世事的扑朔迷离让我们迷茫,百思不解!
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