大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于正宗王母桃树苗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍正宗王母桃树苗的解答，让我们一起看看吧。
- 《西游记》里为什么不让神仙结婚、生子？奎木狼和披香玉女生了孩子，还要弄死？
- 孙悟空的桃子几年结一次？
- 七夕节要到了，你能试着写一个别样的牛郎与织女的故事吗？
- 《西游记》原著里牛魔王和猪八戒是什么关系？为什么牛魔王变成猪八戒后，孙悟空看不出来？
《西游记》里为什么不让神仙结婚、生子？奎木狼和披香玉女生了孩子，还要弄死？
生活环境不同，神通能力不同，道德标准不同思维方式不同，情趣格调不同……以至于误解丛生，风波骤起，且来得两人都莫名其妙，都以为问题出在对方！结果搞得双方都伤痕累累，苦不堪言！一方很难顺利融入另一方，更不易融入另一个世界！注定有更多的坎坷与曲折！别说人神殊途，就是人间也讲究门当户对啊！门第太悬殊的人结合，真正幸福美满，皆大欢喜的不多！
我们在读西游记发现，在这些神仙里边，除了托塔李天王有三个儿子之外，就在没有发现其他的神仙有家室，原著里除了奎木狼与披香殿侍女有爱慕之情外其他神仙就在也没有出现这样的情况，有的朋友会说，怎么没有，二郎神杨戬的母亲，也就是玉帝的妹妹就跟人间的普通人结婚生子，那我只能告诉你这个故事不是在西游记里。虽然西游记里没有明文规定提到神仙之间结婚生子是合法的，但我们从奎木狼的故事里，或者说从玉帝妹妹的情况来来看，真的要是发生了这样的事情，后果是很严重的。
难道天庭里的神仙不需要更新换代吗？说实话好像还真不需要，所有神仙的寿命都很长，而且各个部门的编制也都是满满的，也许你会问，就是把所有的神仙名录摆出来，也就那么多，也没有看出人满为患啊，这又怎么解释？我们只要仔细读一下原著就知道，天庭里还有一支强大的海陆空的军队，猪八戒在贵为天蓬元帅的时候手里可掌管的是八万水军。在孙悟空大闹天宫的时候，玉帝曾派下十万天兵天将去征讨，估计这个数目只能算是天庭军队的一部分，在西游记里这也是玉帝第一次大规模的军事行动，好像也是最后一次，而天庭从来也没有对外发动军事战争，也就不会出现兵员需要补充的情况，都说“养兵千日，用在一时”大家想一下，虽然是神仙编制的天兵，可这些人也需要吃饭的啊，而天庭又不能自给自足进行农业生产，财政大部分来自人间的香火供奉。前提是长期保证对人间风调雨顺。
那么高级别的岗位是否也是这样呢，的确如此，从孙悟空向玉帝讨要官职，武曲星君的回答就能看出来，各个岗位都有人员值守，就是各山各岛都有神仙派驻，孙悟空还真不好安排，就一个“弼马温”的空缺，好像也是刚刚出现的，即使孙悟空不想干，这个位置是不是瞬间就有人坐上去。
其实还有一个情况，我们能感觉到天庭人多***少的情况，那就是在蟠桃园3600株桃树上，吃蟠桃就是为了延续寿命，虽然在原著里把蟠桃的质量分成三等，但在我看来，蟠桃的最佳效果就是在九千年一熟的情况下最好，人吃了与日月同庚，同在一个园子里，还要在分出三千年和六千年两种提前熟法，甚至不惜降低蟠桃的效果，就是因为总有人要到寿命，而蟠桃的成熟周期长，一次的产量也不高，不得以人为***取这样的办法。
人的寿命保住了，人员的数量也就稳定了，在玉帝的眼里也就不需要在增加人口了，这也许就是严令神仙之间结婚生子的原因吧，但在我看来，这是天庭甚至道教内部自我调节的结果，并没有考虑外部情况因素，在原著里，佛教和道教明里暗里一直都在争夺利益，互相退让没有发生战略冲突，但如果这一情况改变了呢，玉帝的想法是不是就不一样了呢？
神仙的世界***也是有限的，在西游记的世界里，神仙也有寿命，大多数神仙还没达到跳出三界外，不在五行中的境界。但是增长寿命的仙物无非就蟠桃、人参果、老君的仙丹等几种，产量也不是很高。如果让神仙随意结婚生子，随着人口的增长，到头来势必会为了***的分配而引起神仙之间的争斗，为了三界的繁荣稳定，只好严格的把控神仙的数量咯。
首先说明一点，不单单是《西游记》中神仙不能随意结婚生子，其他神话里也是一样的。
神话，之所以是神话，其实很多也是先人杜撰出来的，可能雏形就是哄小孩儿睡觉的一次瞎编。
言归正传，简单说几点儿吧。
1-忘了在哪里看过了，西王母通管神仙的男女婚配，也就是说，神仙想结婚，谈恋爱，得西王母同意。就像那时候党组织的包办差不多，一切听从党指挥。
2-神仙的自由恋爱，结婚生子，属于违反天规，有损天威，必须阻止，要不然天规的威严就没了，不能谁想违反就违反。
3-神仙不管是修道修佛，都是从清心寡欲开始的，甚至斩断七情六欲，只留慧根。其实说白了吧，就是一心一意修仙，其他所有的情欲感觉都不要。有了情欲就是动了凡心，修的仙气就不纯了，变得污浊了。牛郎和七仙女里，王母可是抽了七仙女的仙骨的。
首先来说这是西游记中的设定，不过中国神话故事都是不许神仙恋爱生子的。
那么为何有这个设定呢？其实这跟修炼成仙的过程有关。
在西游记中借孙悟空打倒人参果树这一回，被镇元子逼着去找救果树的方子。
孙悟空来到福禄寿三仙处，三仙告诉孙悟空，他们即使已经成仙，却“还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”
可见并不是神仙们不想结婚生子，而且结婚生子这事会耽误修炼。
很多事当习以为常后，也就成了规律。
另外，从另一个角度来想，天庭就那么大，而神仙们基本是长生不死的，如果结婚生子，那不是人满，不，仙满为患了吗？！
再说说奎木狼和百花羞的孩子，二人在天庭先后私奔下界。
虽然百花羞一直宣称不认识、不记得他们的前世约定，但是还是生活了13年，有了两个孩子。
孙悟空为何让猪八戒、沙僧拿住俩孩子去威胁奎木狼？最终把俩孩子给摔死。
孙悟空的桃子几年结一次？
三千年，《西游记》中王母娘娘的蟠桃盛会。宴会上各种龙肝凤髓，琼浆玉液自然不足为奇，另外还有最重要的一道仙品，那便是蟠桃，这蟠桃三千年一开花，三千年一结果，三千年一成熟，这宴会就叫蟠桃会。王母蟠桃园有三千六百株桃树，人吃了得道升仙，长生不老。
七夕节要到了，你能试着写一个别样的牛郎与织女的故事吗？
古时候，农民就是耕地的牛，可是天下又离不开这样的牛，上天恐怕他绝后了，就把织女许配给牛，一后牛就成了天上的牛郎。
牛，只是耕地牛的总称，织女也是一个仙女之名，又怎能配得了天下的苦人呢？织女想，我是为天下苦人而来的，就要为天下苦人而所得，苦人最想吃到小麦，所以织女到天下就化作成了小麦了，让苦人家家能耕能种，自然小麦就成了织女之身。可是小麦不能过七月初七，每当七月初七将近，麦牛子……即牛郎之子就要出生。麦就不再是麦子了，成了麦壳娄。也就是说，织女脱下小麦的外衣，与牛郎见面去了。一年见一次面，一年脱一次身，牛郎之子也成了一年又是一代的人。
《西游记》原著里牛魔王和猪八戒是什么关系？为什么牛魔王变成猪八戒后，孙悟空看不出来？
这是个细思极恐的问题，简单来讲，牛魔王之所以变成八戒以后孙悟空看不出来，是因为牛魔王在孙悟空认识唐僧之前就与猪八戒成为好朋友了，所以在他变成猪八戒以后，不但容貌一样，言行举止也相仿。
证据就在原著第61回——话表牛魔王赶上孙大圣，只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇，怡颜悦色而行。魔王大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我若当面问他索取，他定然不与。倘若扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。料猢狲以得意为喜，必不详细提防。”由此可见，牛魔王不但认识猪八戒，还认识沙僧。
也就是说，就算牛魔王不变成猪八戒的样子，还能变成沙僧。
行文至此，有读者会问：孙悟空那么聪明的“猴儿精”，他怎么就看不出来跟他要扇子的猪八戒是个***的呢？我觉得这事有两个原因。一是孙悟空从罗刹女处骗得了芭蕉扇，正在得意的兴头上，有点分神；二是牛魔王扮猪演得太像，孙悟空没仔细瞅。这两条原因里面，第二条占主要因素。我为什么说这是一个细思极恐的问题，就是因为牛魔王扮猪扮得太像了。您细想，就算牛魔王会七十二变，外貌与猪八戒一般无二，那言行举止呢？唐僧师徒在走到陈家庄的时候就已经走了五万四千里路、七八年光景了，行程过半，时间也过半；等他们一行人走到火焰山的时候，孙悟空、猪八戒和沙僧这三位师兄弟至少朝夕相处了近十年时间。猪八戒日常什么样，孙悟空能不了解吗？这要不是非常熟悉猪八戒表情神态的人，能扮猪扮得让***兄都看不出来吗？因此猪八戒和牛魔王肯定不是一面之缘的酒肉朋友。
另外，牛魔王说过的这段话里，还有一句最关键的——我闻得唐僧在那大路上等候。大家知道，孙悟空能变成牛魔王的关键，是他趁着牛魔王下水骗了避水金睛兽。牛魔王吃完了饭出来发现坐骑没了，拍脑袋一想，知道是孙悟空搞的坏。这个时候，他是赶紧回芭蕉洞里找罗刹女的，也是怕媳妇儿吃亏上当。这么争分夺秒的关口，他肯定不能绕道去瞅唐僧啊，媳妇儿可比老和尚重要。那么，“唐僧在那大路上等候”是谁告诉他的呢？孙悟空出来骗扇子，唐僧身边，就只有猪八戒、沙僧和火焰山土地了。火焰山土地要是敢一边明着帮孙悟空，再一边暗着给牛魔王递消息，那他就该领盒饭了。所以给牛魔王递话的就只有猪八戒和沙僧。
再结合，猪八戒跟唐僧要求给孙悟空帮忙，就不难推断出——老猪也是想知道孙悟空进行到了哪一步。所以牛魔王和猪八戒的关系，至少在他扮猪骗扇子之前，还是盟友。不过，有可能在他扮猪之后，八戒怒了，关系就破裂了，化友为敌。这也能解释猪八戒为什么特别卖力气地帮着孙悟空揍牛魔王。牛魔王没照着剧本演，扮猪加了戏，损害了八戒的利益，那猪八戒能不锤他么？还得照死里打。到此，以上就是小编对于正宗王母桃树苗的问题就介绍到这了，希望介绍关于正宗王母桃树苗的4点解答对大家有用。
