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古代文人的理想村庄“桃花园”，有必要建起来吗？
《桃花源记》是陶渊明在嫉世愤俗的心情下塑造的一种理想世界。世外桃园实质就是一种空想共产主义，借以寄托自己空虚的精神。在战乱多災的晋代实即是不存在的。空想共产主义思想最早出现在道家学派里，他们厌恶战爭，希望建立一个“邻国相望，鸡犬相闻，民之老死不相往来”的大同社会。
晚清的康有為亦提出了大同世界一说，上个世纪六十年代在我国普遍践行，结果导至了三年大饥荒。此外，十八世纪的欧洲有欧文、傅立叶、圣西门等空想共产主义者，他们将自已的***分给贫民，带领大家践行他们自己设计的空想共产主义，结果都失败了。后来的马克思融合了他们的空想共产主义、黑格尔哲学、达尔文进化论等，提出了自己的学说在欧洲实践，结果也失败了。
我们中国继承了马克思主义的哲学即辩证唯物主义，结合我国的具体情况进行了大刀阔斧的改革，使我们的国家在短期内出现了今天的繁荣，进入了世界的先进行列。所以说理想是美好的，现实是残酷的。只有遵循客观世界的发展规律，才能达到预期的效果。
陶渊明在贫病交架，饥寒交迫的窘境下还念念不忘“採菊东篱下，悠然见南山。"的浪漫情怀，只能说明一种知识份子的精神境界。不愿为五斗米折腰表现了“士可杀，不可辱”的士大夫精神。
陶渊明是晋代登峰造极的文学家，他的作品文学造旨极高。对于他的作品只可从文学艺术角度去学习欣赏，通过他的作品去了解那个时代人文历史及风土人情，不可***。今天我们这个时代的政治、经济、文化、思想已远超了那个时代。更不存在“归田园隐”一说，他所描绘的那种理想社会只能是自我安慰，自我陶醉的，不着实际的空想，或者说一种精神的寄托。
首先得看陶渊明笔下的《桃花源记》描绘的是一种怎样的生活。
第一、桃花源风光旖旎，环境优美，纯天然的自然生态没有污染。陶渊明描绘它“芳草鲜美、落英缤纷”，有小溪游鱼，有桃花而无杂树。“地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。第二，居住在桃花源的人们过着幸福美满的生活。陶渊明描绘它“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。见来人，“设酒杀鸡作食”招待数日，闲聊世事及家常不亦乐乎。
他所描绘的这些与当时的世事比较起来，实际上是一个“***劳作，没有剥削，没有压迫，社会安定，民风淳朴的理想社会”。陶渊明所身处的时代是东晋末期南宋初期，统治阶级昏庸***，社会动荡不安。那也是一个充满了压迫的时代，而他本人的性格以及高洁的品质必然与时代格格不入，故而壮志难酬，只好选择归隐。所以，桃花源是他心中最美好的社会形象，也是老百姓最期待的社会形态。
那么，既然是大家期待的社会形态，要不要重建起来呢？我想说历史的车轮滚滚向前，如今再不是东晋南宋时期。陶渊明没有经历过隋唐的盛世，更没有看到明清的繁荣（当然这期间也有战争，也有压迫也有苦难）。他更加不可能想像到1600年后中国结束了长达2000年的封建社会，现在的社会制度和人民的生活的富裕程度。
相比于陶渊明笔下虚构的理想村庄的幸福模样，现如今的生活可以说超过了他描绘的“桃花源”。那时候是“竹林茅舍”，现如今是高楼大厦；那时候是“设酒杀鸡”，现如今是山珍海味；那时候是躲避战乱，现如今是太平盛世；那时候隐居避世，生怕与外人接触；现如今是改革开放，世界是一个地球村……如果说我们的生活比起“桃花源”还是有些许遗憾，那便是因为污染，我们失去了“青山绿水”；农村没有了耕作往来、鸡犬相闻，失去了田园的味道。回不去的故乡，让我们有了太多太多无处安放的乡愁。
所以，如果说要重建桃花源，我们需要还大自然青山绿水；我们需要让故乡建起小屋、燃起炊烟，我们需要有老乡谈笑其间，我们更需要有“老家”可以常回家看看。
古人理想 “桃花园”建立必定要借鉴陶渊明《桃花源记》描写的场景。因为那是一种情怀。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，林尽水源，便得一山，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”一幅宁静田园风光。
这种有山有水、春天连绵数十里粉红色的桃花园。是游人前来赏花、踏春、放松心情的好去处。
建造田园式“桃花园”村庄是一种文化情怀，必定符合现代人快节奏的心静。有满足和符合建造复古理想场景“桃花园”条件的地方当然要可以建立，但需要综合***各部门深入考察和评估，毕竟人与自然的和谐可持续发展最重要。
桃花源不过是人类的乌托邦而已，只存在于文人美好的想象里。桃花源更多的是一种精神寄托，远离尘世的纷纷扰扰，寻得一方净土，达到心灵的安宁。自从陶渊明一篇《桃花源记》后，桃花源、武陵溪常常是诗人们吟咏的对象。桃花源代表了一种美好的意象，是世人隐逸生活的向往。
比如“草圣”张旭的《桃花溪》，描写的就是惬意的隐居生活，全诗如下:
桃花溪
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
又比如李白的《山中问答》，描写了恬淡闲适的人间美景，全诗如下:
山中问答
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
我个人觉得，桃花源完全没必要建立起来。因为桃花源代表了人类的理想，对美好生活的追求。一旦建立起来的话，就未必有书中那么美好了。人活着，更重要的是一种精神追求，物质反而是次要的。一旦建立起来的桃花源不美丽，或者是达不到人们的理想标准，游玩之后就会大失所望，败兴而归。
文学作品中最有名的是陶渊明东篱下与南山上的田园生活，他为了不给五斗米折腰而隐居桃花源，世人意为高士。其实他儿子飢病交迫锇死的，他妻也是贫频而走的，這样的高士有何可羡慕呢？
古代也提倡大隐在朝为国为民，中隐在市多行善事，小隐在野只图自身。东汉严子陵晋代陶渊明只是文人骚客笔下风***风***的，其实对社会无大作为的。尤其当前千年岁月当前好，万里江山今日新，理应众乐乐，为人民大众多作有益的事情。
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