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《水浒传》***,鲁智深既然看不上李忠的桃花山,为什么后来又落草二龙山了呢?
李忠号称打虎将,江湖上有名无实且小气夹纳。智深以豪、爽、义、侠气之性岂可与其同居山头,以污名声。
自老种经略府帐前提辖说起,因豪侠仗义救脱金老父女...以至五台山落发为僧,智深一向以自个的性情处事。
至于寺院里也早呆得腻烦了,因为其不受清规戒律的束缚:
自从落发寓禅林,
万里曾将壮士寻。
臂负千斤抗鼎力,
天生一片***心。
欺佛祖、喝观音,
戒刀禅杖冷森森。
不看经卷***,
感谢您的邀请。
这个问题比较有意思,鲁智深最开始根本就没有落草为寇的想法,他是一个浪漫主义者,讲究随遇而安,有时候却又不甘于寂寞,总能惹出一些祸端来。那么鲁智深既然看不上李忠的桃花山,最后他又落草二龙山主要有一下几点原因。
桃花山是《水浒传》中比较浪漫的一个地方,山下还有一个桃花村,周遭也有数不清的桃树。当时鲁智深正是贪看了桃花山周围的景致才错过了宿头,到桃花村留宿的。
既然这座山上能有人占山为王,李忠和周通就纠结了六七百人在这里打家劫舍,就说明这座山相对来说适合绿林好汉安身立命。从鲁智深从桃花山逃跑的路线来看,桃花山也是一座易守难攻的寨子,景致优美、地理条件也好的桃花山,鲁智深不会不喜欢。
李忠和周通是什么为人呢?李忠和鲁智深是旧相识,李忠的初次出场就不得鲁智深的喜欢。因为他地位比较低,本事也平平,不过是天桥上打把势卖艺、卖大力丸的江湖艺人。在鲁达眼里这样的人不是好汉。
而且李忠为人吝啬,在救济金翠莲父女二人的时候,史进和鲁智深出手都比较阔绰,而李忠摸摸索索才掏出无量银子,这在鲁智深眼里就成了不爽利的标志。鲁智深是一个性格极强的人,不入他法眼的人他是不会愿意与之相处的。
周通和李忠都有吝啬的缺点,这点从给鲁智深盘缠上就能看得出来,放着现成的金银不给鲁智深,偏偏要下山抢钱送与鲁智深,看起来真是可笑,还显得小家子气。此外,周通还是一个好色之徒,这个缺点鲁智深也忍受不了。
性格上的迥异是鲁智深最终没留在桃花山的主要原因,鲁智深受不了他们的缺点,而不待见他们。说句白话,鲁智深不是瞧不起打家劫舍的强盗,而是瞧不起李周二人的为人。
鲁智深路过桃花山的时候,身份还是和尚,并且还有那么一点前途。从相对偏僻的五台山文殊院到东京大相国寺工作,这无疑是一种升迁,东京的花花世界可是与五台山大不相同的,并且有他师父的许诺,到了大相国寺可是做小领导的。
事实证明,鲁智深到东京后的小日子比在五台山强了不止百倍,生活也滋润了起来。但是当他在野猪林救下林冲那一刻起,这样的日子就不会再有了,他间接地得罪了高太尉,像他这样的小人物在东京应景无法立足了,佛门已经不能子给他提供庇护了。
鲁智深不是看不上桃花山,而是看不上李忠,这和他在哪座山落草没什么关系,和山上的人有关系。
鲁智深从一开始就不喜欢李忠,从第一次见面就不喜欢李忠这个人,觉得这个人小气,吝啬,不爽快。
这还是第一次见面,鲁智深对李忠就烦的不行了,完全是看在史进的面子上,才让李忠一起喝酒去。
其实我们可能都觉得鲁智深第一次见李忠,也不认识他,不应该这么烦他啊,其实细想一下,也是有原因的。
这个李忠是史进的开手师父,也就是带史进入门的师父,但是史进的功夫大家都看到了,在遇到他真正的师父——王进之前,他的功夫就是花拳绣腿,不堪一击。
李忠对史进学功夫的影响是不小的,但是李忠自己可能也没什么能耐,应该只教了史进一些表面功夫,然后史进又找了好几位师父。
直到遇到了王进,史进的功夫才开始突飞猛进,一日千里,半年时间几乎完全变了个模样。
鲁智深是早就听说史进了,自然对史进有一定的了解,而李忠作为史进的第一个师父,鲁智深肯定也是知道的,对于王进,鲁智深也知道。
这关系捋清之后,就会发现,鲁智深对史进,以及李忠和王进都是听说过的,再者,第一次见到李忠,开口邀请一起喝酒,李忠居然还要卖膏药,鲁智深更是不耐烦。
然后喝酒的时候遇到金翠莲父女,鲁智深凑银子的时候,对李忠更是讨厌。
为了活着,不是鲁智深愿意不愿意,而是他不得不在二龙山落草。
三拳打死镇关西后,鲁智深一路逃亡,如同丧家犬一样,吃不好,睡不好,时时刻刻还担心成了官府案板上的肉,死得不明不白。还好,那个叫金翠莲的女娃有情有义,靠着女人那点本事,求一个有钱人帮了鲁智深一把,把鲁智深送进寺院,算是有了口安稳饭吃。这是前话,老陈不多说了。
且说再后来,为了林冲,鲁智深得罪了高衙内,连和尚也做不成了,不得不再次亡命天涯。闯江湖是个玩命的活。就拿十字坡那档子事说,鲁智深虽说够神勇,也没防住孙二娘那包***。如果不是张青及时阻止,鲁智深那一身又肥又腻的好肉岂不是成了包子馅?为了有个相对安稳,有吃有喝的地方,多活几天,鲁智深除了落草为寇,还有别的出路吗?
人如果死了,说什么都毫无意义。只有活着,才有可能有出头之日。这是个硬道理。鲁智深当然懂。所以呢,鲁智深选择了落草二龙山。
对吧?
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