大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于玉皇桃树苗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍玉皇桃树苗的解答，让我们一起看看吧。
历史上有哪些搞笑的打油诗？
没人回答民国时期山东军阀张宗昌的诗吗？来来来，给大家欣赏一下！
这首估计大家都略有耳闻
你还记得大明湖畔的蛤蟆吗？哈哈
济南三大名胜，就差没糟蹋千佛山了。
幸好没有漫游全国各地作诗。
这首诗虽然打油，倒是很反迷信。
最搞笑的就是这首，既然无题，我觉得可以叫这个名字《老婆多的烦恼》。
闪点原来是玉皇大帝要抽烟，在点火。想象力倒是可以。
闪电是玉帝点火，大雪是玉帝筛石灰也就好理解了。
你确定你和张良有关系吗？
问题：历史上有哪些搞笑的打油诗？
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打油诗多是白话诗，例如胡适的两只蝴蝶，其实也可以归于打油诗一类，《两个蝴蝶》
不过并不是所有的明白如话的诗都是打油诗，好诗选字很慎重，注意声律和文雅。例如唐人的很多绝句都很浅显，例如李白的《静夜思》：
一般我们认为的打油诗，都是特别口语化、甚至有些粗俗，大多没有什么意境和情感，例如传说的张打油"咏雪"就颇有名:"
在民国时期，乱世出英雄，很多文化不太高的人也喜欢写诗，例如冯玉祥的打油诗，据说他写过一首《护林诗》：“
张宗昌的打油诗也流传甚广，《游泰山》：
《大明湖》：
历史上搞笑的打油诗都被人翻来覆去嚼烂了，毫无新意，南宫寻欢作为当今文坛打油诗创作达人，随口念叨那么几首，想必也能搅动打油诗江湖风云。啼笑皆非那是段子，哭笑不得才是诗词。
不信？桂花，上菜！
中年Ⅰ
人到中年不得已，
保温杯里泡枸杞。
皮糙肉厚还油腻，
一顿能吃五斗米。
2
中年Ⅱ
打油诗的出处是唐朝的张打油的一首标新立异的诗“江山一笼统，井上黑窟窿。 黄狗身上白，白狗身上肿。”这首咏雪诗，通篇没有一个雪字，以俚语俗话入诗，不讲平仄对仗。后来，大家把这类“不能登大雅之堂”的诗，称为打油诗。
列几个不错的打油诗给大家欣赏下。
百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。有朝一日城破了， 哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！（张打油）
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁幕天寒无一事，竹时寺里看梅花。（唐寅 ）
细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。腹内诗书存千卷，床头金银无半文。出门休惊黄尾犬，越墙莫损兰花盆。（郑板桥的《赠梁上君子》）
民国的军阀张宗昌的打油诗，很出名，很搞笑。
远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。（张宗昌《咏泰山》）
忽然天空一火燫 ，可能神仙要抽烟 。如果不是要抽烟 ，为何又是一火燫。（张宗昌《咏闪电》 ）
无题要问女人有几何， 俺也不知多少个。 昨天一孩喊俺爹，不知他娘是哪个。（张宗昌，无题）
打油诗诙谐幽默，小巧有趣，不太讲究格律，也不注意对偶和平仄。
打油诗不会有“鬓白只应秋练句，未老齿发早衰白"的现象发生，你无须精雕细刻，殚精竭虑，反复锤炼，也无须"语不惊人死不休和谋求新奇不惜拼出自己老命”，你可取長补短，吸取前人经验，吸取理言，俗语入诗，触类旁通，创造出一种清新平易通俗易懂的打油风格，历史上搞笑的打油诗很多，现摘录几:首于大家欣赏一下。
一，胡适《致杨大鼻子》
鼻子***有，
唯君大得凶。
直悬一宝塔，
倒挂两烟筒。
亲嘴全无份，
闻香大有功。
江南一喷嚏，
玉皇大帝的文臣武将都有谁？
凌霄宝殿中的文臣武将按照时间大致可以分为:封神前、封神、封神后。
封神前大都为玉帝的铁杆，不可考。还有就是各大能的分身，如一气化三清的太上老君，不可能降身入朝堂。
三教封神中上榜者，大可分为:阐教三代、截教二代三代、散仙绿林好汉两朝文臣武将。其中截教二代三代出众者如赵公明、三宵、闻仲之流大致听调不听宣，大都不会出现在朝堂。三代如二十八星宿如奎木狼之流在西游中出镜率来看，有可能出现在朝堂。阐教三代中哪吒、李靖（前阐教***，后燃灯入佛教，为佛教***）能力不出众者都出现在朝堂，二郎神有大神通者都逍遥快活。第三波中似伯邑考、千里眼顺风耳都应该出现在朝堂，因其背后没有势力支撑，只能投靠玉帝。
封神后可以修仙者大都是依靠各教***，如八仙，各位天师都是可以独立建府的，不必每日朝拜。而各代天师显然依然保留凡间的惯性，留在权利中心。 非各大教的飞升者如沙僧大都被分到基层，显然难以入朝。
所以说凌霄宝殿中各派鱼龙混杂，力量体系不明确，目的不同，难以统一。
到此，以上就是小编对于玉皇桃树苗的问题就介绍到这了，希望介绍关于玉皇桃树苗的2点解答对大家有用。
